Je dois définir ce que j'entends proprement,... : citation de DESCARTES dans le dictionnaire de français Littré adapté du grand dictionnaire de la langue française d'Emile Littré

Citation de DESCARTES extraite de l'article "nature" du dictionnaire de français Littré

(René DESCARTES, Médit. VI, 14)

Citation	Œuvre	Entrée
Ils n'ont point coutume d'en désirer plus qu'ils en ont	Méth. I, 1	ne
Il ne se présente pas seulement à ma pensée une réelle et positive idée de Dieu, mais aussi, pour ainsi parler, une certaine idée négative du néant ; et je suis placé comme un milieu entre Dieu et le néant	Médit. IV, 3	négatif, ive
J'ai souvent souhaité d'avoir la pensée aussi prompte, ou l'imagination aussi nette et distincte, ou la mémoire aussi ample et aussi présente que quelques autres	Méth. I, 2	net, ette,
Je ne pouvais mieux faire que d'entreprendre une bonne fois de les [opinions reçues] en ôter [de mon esprit], afin d'y en remettre par après ou d'autres meilleures, ou bien les mêmes, lorsque je les aurais ajustées au niveau de la raison	Méth. II, 2	niveau
Ayant succinctement accordé les choses qu'il a jugées être suffisamment démontrées, il est venu au noeud de la difficulté, qui est de savoir ce qu'il faut ici entendre par le nom d'idée	Rép. aux 1res obj. 2	noeud
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Citation	Auteur	Œuvre	Entrée
Que l'homme contemple la nature entière dans sa haute et pleine majesté.... que la terre lui apparaisse comme un point.... si notre vue s'arrête là, que l'imagination passe outre : elle se lassera plutôt de concevoir que la nature de fournir ; tout ce monde visible n'est qu'un trait imperceptible dans l'ample sein de la nature	PASCAL	Pens. I, 1, éd. HAVET.	nature
Qu'est-ce que l'homme dans la nature ? un néant à l'égard de l'infini, un tout à l'égard du néant ; un milieu entre rien et tout	PASCAL	ib. I, 1	nature
Je regarde de toutes parts, et ne vois partout qu'obscurité ; la nature ne m'offre rien qui ne soit matière de doute et d'inquiétude	PASCAL	ib. XIV, 2	nature
Non-seulement parce que je ne me sentirais pas assez fort pour trouver dans la nature de quoi convaincre des athées endurcis, mais encore parce que cette connaissance, sans Jésus-Christ, est inutile et stérile	PASCAL	ib. X, 5	nature
C'est une chose étrange qu'ils [les hommes] aient voulu comprendre les principes des choses, et de là arriver jusqu'à connaître tout par une présomption aussi infinie que leur objet ; car il est sans doute qu'on ne peut former ce dessein sans une présomption ou sans une capacité infinie comme la nature	PASCAL	ib. I, 1	nature