Sans la grâce je ne puis vaincre la tentation,... : citation de BOURDALOUE dans le dictionnaire de français Littré adapté du grand dictionnaire de la langue française d'Emile Littré

Citation de BOURDALOUE extraite de l'article "pélagien, gienne [1]" du dictionnaire de français Littré

(Louis BOURDALOUE, Carême, t. I, p. 198, Tentat.)

Citation	Œuvre	Entrée
De là cette troisième partie du sacrement de pénitence, laquelle consiste en des oeuvres pénales que le confesseur impose au pénitent pour lui tenir lieu de satisfaction	Pensées, t. I, p. 332	pénal, ale
Vivre dans une pareille incertitude, toujours exposé aux caprices de l'un, aux intrigues de l'autre, et toujours sur le penchant d'une ruine affreuse	Dominic. IV, Ambit. 131	penchant [2]
Quoique nés dépendants et sujets à Dieu, nous avons, mes frères, un penchant à nous révolter contre la loi de Dieu qui nous domine	Purif. de la Vierge, Myst. t. II, p. 156	penchant [2]
Les grâces de la pénitence sont les dispositions saintes par où Dieu nous sollicite de renoncer au péché	Serm. 18e dim. après la Pentec. Domin. t. IV, p. 120	pénitence
La pénitence, disent les conciles, est comme le supplément et comme le recouvrement de la grâce de l'innocence	Concept. de la Vierge, Myst. t. II, p. 50	pénitence
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Citation	Auteur	Œuvre	Entrée
Quelle arrogance pélagienne pourrait se défendre contre ces paroles [de saint Augustin] ?	BOSSUET	Réfut. catéch. Ferry, I, II, 12	pélagien, gienne [1]
La grâce sera toujours dans le monde (et aussi la nature).... et ainsi il y aura toujours des pélagiens, et toujours des catholiques, et toujours combat	PASCAL	Pens. XXIV, 12 ter.	pélagien, gienne [1]
Les pélagiens, ne comprenant point cette vérité [que la nature est corrompue], ne pouvaient souffrir que l'on leur parlât de ce péché d'origine avec lequel nous naissons, et disaient que cela allait à l'outrage de la nature, qui est l'oeuvre des mains de Dieu	BOSSUET	1er sermon, Pâques, 1	pélagien, gienne [1]
Les mitigations de Mélanchthon les avaient menés [les luthériens] peu à peu, des excès de Luther contre le libre arbitre, à ceux des semi-pélagiens qui l'outraient et renversaient l'idée de la grâce	BOSSUET	Dissert. sur Grotius, 1	pélagien, gienne [1]
Le même Père [saint Augustin], secondé de saint Prosper son disciple, ferma la bouche aux demi-pélagiens, qui attribuaient le commencement de la justification et de la foi aux seules forces du libre arbitre	BOSSUET	Hist. I, 11	pélagien, gienne [1]