Si l'entière permanence [chez les mystiques]... : citation de BOSSUET dans le dictionnaire de français Littré adapté du grand dictionnaire de la langue française d'Emile Littré

Citation de BOSSUET extraite de l'article "formel, elle" du dictionnaire de français Littré

(Jacques-Bénigne BOSSUET, ib. X, 3)

Citation	Œuvre	Entrée
Il faut supposer avec l'école que ces intentions et ces actes qu'on nomme virtuels sont la suite d'un acte formel qui subsiste dans son état et dans le branle qu'il a donné à la volonté	Nouv. myst. X, 5	formel, elle
Lorsque Dieu forma le coeur et les entrailles de l'homme, il y mit premièrement la bonté	Louis de Bourbon.	former
Dieu, pour le former [l'homme], avait fait sortir de sa bouche un esprit de vie qu'il avait caché comme un trésor céleste dans cette masse du corps	Panég. saint Gorgon, 2	former
Représentons-nous ce jeune prince, que les Grâces semblaient elles-mêmes avoir formé de leurs mains ; pardonnez-moi ces expressions	Marie-Thér.	former
Dieu ayant résolu de former son peuple à la vertu par des lois	Hist. II, 3	former
Plus de citations de BOSSUET...

Citation	Auteur	Œuvre	Entrée
Il n'y a que dans les jugements que se puisse rencontrer la vraie et formelle fausseté ; il se peut néanmoins trouver dans les idées une certaine fausseté matérielle, à savoir lorsqu'elles représentent ce qui n'est rien comme si c'était quelque chose	DESCARTES	Médit. III, 13	formel, elle
Dans la notion que nous avons de ces facultés [d'imaginer et de sentir], ou, pour me servir des termes de l'école, dans leur concept formel, elles enferment quelque sorte d'intellection	DESCARTES	Médit. VI, 9	formel, elle
La couleur, la dureté, la figure, etc. n'appartiennent point à la raison formelle de la cire, c'est-à-dire qu'on peut concevoir tout ce qui se trouve nécessairement dans la cire sans avoir besoin pour cela de penser à elles	DESCARTES	Rép. aux 3es object. 13	formel, elle
Cette vérité [que le néant ne peut rien produire] n'est pas seulement claire et évidente dans les effets qui ont cette réalité que les philosophes appellent actuelle ou formelle, mais aussi dans les idées où l'on considère seulement la réalité qu'ils nomment objective	DESCARTES	Médit. III, 11	formel, elle
Je comprends fort bien que l'être objectif d'une idée ne peut être produit par un être qui existe seulement en puissance (lequel, à proprement parler, n'est rien), mais seulement par un être formel ou actuel	DESCARTES	ib. 19	formel, elle