Oeuvres et citations de Louis BOURDALOUE

1772 citations de l'auteur Louis BOURDALOUE (Page 11 sur 45)

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Par le baptême la rémission est complète, rémission de la coulpe et rémission de toute la peine ; au lieu que dans le sacrement de pénitence Dieu ne remet pas toujours, avec la coulpe et la peine éternelle, ce que nous appelons peine temporelle ib. coulpe
Y a-t-il esclave plus esclave que tout ce qui s'appelle gens de la cour ? Pensées, t. II, p. 485 cour
Si l'idée de ce jugement pouvait être effacée de mon esprit en sorte qu'il n'en restât nul souvenir, nulle créance Carême, I, Jug. dern. 259 créance [1]
Dans la créance commune et dans les principes.... ib. Prédestination, 369 créance [1]
Il aura vécu conformément à sa créance et à sa religion Avent, 56 créance [1]
Pour avoir droit de dire aux athées soit de créance, soit.... ib. créance [1]
Qu'est-ce que leur vie [des mondains] ? ... un assujettissement servile à la créature, c'est-à-dire au caprice, à la vanité, à la légèreté, à l'infidélité même Carême, Sur la paix chrétienne créature
Tertullien disait qu'après Jésus-Christ la curiosité ne nous était plus d'aucun usage, et que l'exercice nous en était interdit depuis que l'évangile nous avait été annoncé Car. Sur la paix chrétienne. curiosité
Ce délaissement et cet abandon de Dieu est en quelque sorte la peine du dam, qu'il fallait que Jésus-Christ éprouvât pour nous tous Myst. Pass. de J. C. p. 166 dam
La passion dominante fut une damnable ambition Myst. Épiph. t. I, p. 123 damnable
On l'autorise [le pénitent] dans son erreur, on l'entretient dans son libertinage, on le damne et on se damne avec lui Carême, Sur les tentations. damner
Dans les maximes du salut, c'est un mal sans comparaison plus grand de tromper que d'être trompé Sermons, 22e dim. après la Pent. Domin. t. IV, p. 311 dans
Il n'y a rien de plus dangereux ni de plus formidable que la paix dans le péché 9e dim. après la Pent. Dominic. t. III, p. 166 dans
Ils seraient baptisés dans le Saint-Esprit Myst. Pentecôte, t. I, p. 451 dans
C'était pour eux un devoir de secourir les pauvres dans leurs maladies, de les retirer de la mendicité Exhort. char. env. les nouv. cath. t. I, p. 120 dans
Il est né dans l'éclat et dans la pompe, dans la fortune, dans l'abondance, dans les aises et les plaisirs de la vie Nativ. de J. C. 2e avent, p. 525 dans
Il est certain que les oeuvres de miséricorde ne sont pas seulement de conseil, mais de précepte dans le christianisme Exhort. char. env. les nouv. cath. t. I, p. 134 de
Les démons chassés, les aveugles nés guéris, les morts de quatre jours ressuscités Myst. Résurr. de J.-C. t. I, p. 320 de
Vous ne faites rien de cela dans la vie que vous menez Instr. prudence du salut, exhort. t. II, p. 405 de
Elles étaient, de leur fond et par leurs penchants, douces, patientes, équitables, droites, régulières 2e dim. après l'Épiph. Dominic. t. I, p. 104 de
Vivre avec des hommes qui n'ont presque de l'homme que la figure Exhort. char. env. un sémin. t. I, p. 157 de
De chrétien qu'on était, on devient peu à peu tout mondain et presque païen Sur la fausse consc. 1er avent, p. 160 de
De la créature nous devons nous élever au créateur Respect hum. 2e avent, p. 414 de
Tout cela n'a rien, de soi-même, qui soit contraire à la véritable sagesse Instr. Prudence du salut, Exhort. t. II, p. 407 de
Peut-être êtes-vous de ces hommes qui n'aiment qu'eux-mêmes et qui n'ont égard qu'à leur intérêt propre Commémor. des morts, Myst. t. II, p. 520 de
Prosternée aux pieds de Jésus-Christ, elle les arrosa de ses larmes, elle les essuya de ses cheveux Respect hum. 2e avent. p. 403 de
En vain suis-je séparé du monde d'habit, d'état, de demeure, de fonction et de conversation, si mon esprit et mon coeur y sont attachés Serm. 17e dim. après la Pent. Domin. t. IV, p. 70 de
C'était s'exposer à être traité de séditieux par les Hérodiens Serm. 22e dim. après la Pentec. Dom. t. IV, p. 317 de
Car de croire que votre conduite leur soit inconnue, et qu'elle demeure secrète pour eux, abus, chrétiens Sur le scandale, 1er avent, p. 126 de
De les vouloir parcourir toutes, ce serait une matière infinie 6e dim. après l'Épiph. Dominic. t. I, p. 279 de
Car de mépriser la règle et d'en ressentir l'onction, c'est ce qui ne fut jamais et ce qui ne peut être Exhort. sur l'observ. des règles, t. I, p. 218 de
Jésus-Christ leur avait fait expressément entendre que son royaume ne serait pas de ce monde Instr. pour la 2e fête de Pâques, Exhort. t. II, p. 263 de
Il est de la foi, que ce que vous donnez aux pauvres, vous le donnez à Jésus-Christ Nativ. de J. C. 2e avent, p. 540 de
La première forme se trouve dans les passages suivants : Avoir ensemble d'oisifs et de longs entretiens Pensées, t. III, p. 100 de
D'impitoyables et de faux réformateurs ib. p. 157 de
Débiter dans une chaire chrétienne de pareilles propositions et s'appuyer sur de semblables preuves pour conclure précisément de là que très peu entreront dans l'héritage céleste.... Pensées, t. I, p. 130 débiter
Il lui laissa sentir toute l'amertume et tout le déboire de mille événements fâcheux Pensées, t. II, p. 463 déboire
En reprochant à ceux qui la composent [une cour] leurs moeurs corrompues et leurs débordements Homél. sur l'aveugle-né, Dominic. t. IV, p. 508 débordement
Il débrouillera tout ce mélange de passion et de raison, il séparera l'une d'avec l'autre Jugem. dern. 1er avent, p. 80 débrouiller
Il semble, dit saint Chrysostome, que tout l'enfer en cette triste journée fût déchaîné Exhort. sur le couronnement de J. C. t. II, p. 104 déchaîné, ée
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