Oeuvres et citations de Louis BOURDALOUE

1772 citations de l'auteur Louis BOURDALOUE (Page 27 sur 45)

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Il veut que la foi soit la cause mouvante qui fasse agir en nous toutes les vertus 3e dim. après l'Épiphan. Dominic. t. I, p. 129 mouvant, ante
Comme il est impossible d'aimer la fin sans aimer le moyen, aussi est-il impossible d'honorer Dieu sans honorer la religion Serm. 20e dim. après la Pentecôt. Domin. t. IV, p. 212 moyen [2]
Que le prêtre approche de l'autel comme Jésus-Christ, par sa puissance ; qu'il y assiste comme un ange, par son respect ; qu'il y serve comme un saint, par la pureté de sa vie ; qu'il y offre les voeux du peuple comme un pontife, par sa charité envers le prochain ; qu'il y moyenne la paix comme médiateur, par son zèle pour la gloire de Dieu Exhort. sur la dignité et les dev. du prêtre, II moyenner
Il [Jésus-Christ] multiplia tellement les pains, que de ce qui resta l'on put encore remplir jusqu'à sept paniers 6e dim. après la Pentec. Dominic. t. III, p. 43 multiplier
Si les autres affaires ont leur temps particulier, l'affaire du salut est de tous les temps, et tout âge est mûr pour le ciel Pensées, t. I, p. 144 mûr, ûre
Un sang impur offert à Baal, voilà le mystère de l'impiété ; le sang d'un Dieu qui nous purifie, voilà le mystère de l'amour divin Myst. Circoncision de J. C. t. I, p. 61 mystère
Les fidèles, qui sont les membres du corps mystique de Jésus-Christ 2e dim. après l'Épiphan. Dominic. t. I, p. 64 mystique
C'est donc lui, mes chers auditeurs, qui, par sa sainte nativité et par toutes les circonstances qui l'accompagnent, nous procure aujourd'hui la paix avec Dieu Nativité de Jésus-Christ, 1er avent, p. 239 nativité
Le pain et l'eau pour se nourrir, le sac et le cilice pour se vêtir, une simple natte ou la terre nue pour se reposer Pensées, t. I, p. 346 natte
Quand il se sera, pour ainsi dire, vendu au péché, asservi au péché, naturalisé avec le péché Pensées, t. III, p. 79 naturaliser
Il faudrait être de la nature des anges, pour se maintenir dans le monde et pour se sauver de la contagion 14e dim. après la Pentec. Dominic. t. III, p. 414 nature
La mortification consiste à rompre sa volonté, à modérer ses vivacités, à réprimer ses désirs trop naturels... Pensées, t. I, p. 352 naturel, elle
Il serait fort étrange qu'on cherchât hors du monde ce qu'on a prétendu fuir en sortant du monde, c'est-à-dire des avantages purement temporels et des douceurs toutes naturelles Pensées. t. II, p. 361 naturel, elle
Il est naturel à l'homme d'aimer la vie des bienheureux, qui n'est rien autre chose qu'une joie intérieure de la vérité connue 4e dim. après Pâq. Dominic. t. II, p. 144 naturel, elle
Des enfants ingrats et sans naturel Dominicales, I, État du mariage, 74 naturel, elle
Le pauvre, qui n'a rien, aura néanmoins de quoi subsister, parce que le riche le lui fournira 8e dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 106 néanmoins
Afin que les hommes, édifiés de votre conduite et accoutumés à vous suivre, se trouvent réduits à l'heureuse nécessité de fuir le mal, et à la nécessité encore plus heureuse de faire le bien Sur le scandale, 1er avent, p. 136 nécessité [1]
Nous parlons pour l'intérêt des pauvres, nous exposons leurs pressantes nécessités Exhort. char. env. les pauvr. t. I, p. 52 nécessité [1]
L'Église a voulu les obliger, les nécessiter, et, puisque le Saint-Esprit même s'en explique ainsi, les contraindre en quelque manière à se purifier par la pénitence, pour mériter d'être admis à la table de Jésus-Christ Carême, t. I, p. 115 nécessiter
De la négligence à l'égard des plus petites choses, l'on va promptement à la négligence dans les grandes 5e dim. après la Pentecôte, Dominic. t. II, p. 453 négligence
Saint Paul ne voulait pas qu'un néophyte fût tout d'un coup élevé à certaines distinctions Serm. 16e dim. après la Pentecôt. Domin. t. IV, p. 29 néophyte
Malheureuse neutralité qui forme tant de fausses consciences Pensées, t. II, p. 348 neutralité
Une parole, une raillerie nous trouble, et nous ne considérons pas ni de quoi ni par qui nous nous laissons troubler 2e serm. pour le 2e dim. de l'avent. ni
Une douceur que rien n'émeut ni aigrit Pensées, t. I, p. 90 ni
Ils croyaient en lui, surpris du changement de l'eau en vin qu'il avait fait aux noces de Cana Serm. 4e dim. après la Pentecôte, Domin. t. IV, p. 124 noce
Tel est le noeud de presque toutes les alliances ; c'est l'argent qui les forme 2e dim. après l'Épiphan. Dominic. t. I, p. 68 noeud
Je sais que vous leur donnez [à certaines liaisons] de beaux noms, et que, pour en étouffer tous les remords, vous les qualifiez sans scrupule d'amitiés honnêtes Myst. Pentecôte, t. I, p. 459 nom
La formule de foi que nous prononçons en confessant la Trinité, et qui est conçue en ces termes : au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit Myst. Trinité, t. I, p. 493 nom
On délibérait en plein sénat s'il fallait admettre un dieu dans le Capitole ou non Dim. de la Quinquagésime, t. I, p. 450 non
Tu nourrissais dans ton coeur une secrète estime de toi-même Serm. 24, Dim. après la Pentecôte, Domin. t. IV, p. 429 nourrir
Ce premier noviciat par où, selon l'ordre et la sage discipline de l'Église, il faut passer avant que de prendre avec la religion un engagement fixe et immuable Pensées, t. II, p. 383 noviciat
Un homme qui n'a pris nulles mesures pour un passage dont les suites sont éternelles Carême, Prép. à la mort, 384 nul, nulle
Ils ne reçoivent nuls avis.... ils n'entendent nulles remontrances Dominic. IV, Conf. 32 nul, nulle
Pour développer devant moi ma conscience et pour être prêt à l'exposer dans la confession nûment et sans déguisement Pensées, t. I, p. 317 nûment
Il y a des hommes qui doivent être obéis par d'autres hommes et servis par d'autres hommes Purif. de la Vierge, Myst. t. II, p. 236 obéir
Sans vous contenter de l'obéissance d'action, vous y ajouterez l'obéissance de volonté Exhort. sur l'obéiss. relig. t. I, p. 275 obéissance
La perfection de l'obéissance demande que tout l'homme soit soumis à Dieu Exhort. sur l'obéiss. relig. t. I, p. 288 obéissance
L'obéissance vaut mieux que tous les sacrifices, et tous les sacrifices sans 'obéissance ne peuvent être devant Dieu de nulle valeur Myst. Passion de J. C. t. I, p. 305 obéissance
Tant de familles obérées, minées sans ressource et tombées dans la dernière nécessité 8e dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 108 obéré, ée
Il [Jésus] fit à Dieu pour la première fois l'oblation solennelle de sa personne Myst. Nativité de J. C. t. I, p. 7 oblation
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