| Cette première obéissance est absolument nécessaire et d'une obligation indispensable |
Exhort. sur l'obéiss. relig. t. I, p. 260 |
obligation |
| Le soleil s'obscurcira, la terre tremblera, tous les éléments seront dans la confusion |
Myst. Passion de J. C. t. I, p. 228 |
obscurcir |
| Ni l'obscurcissement du soleil, ni la chute des étoiles, ni tous les autres signes, avant-coureurs du jugement dernier |
Jugem. dern. 2e avent, p. 333 |
obscurcissement |
| Autrefois les païens, ne perdez pas cette remarque, gageaient des hommes pour pleurer aux obsèques de leurs parents |
Commémorat. des morts. Myst. t. II, p. 526 |
obsèques |
| Voilà celles à qui les moindres observances paraissent insoutenables, et qui s'épanchent là-dessus en de si fréquents murmures ! |
Exhort. sur l'observ. des règles, t. I, p. 223 |
observance |
| On peut bien nous reprocher, comme aux pharisiens, que nous sommes de grands observateurs de petites choses, tandis que nous négligeons les plus importantes |
Sévérité évang. 2e avent, p. 458 |
observateur, trice |
| La sévérité des pharisiens était une sévérité présomptueuse et obstinée dans ses jugements |
3e dim. après la Pentecôte, Dominic. t. II, p. 342 |
obstiné, ée |
| C'est une volonté dure et opiniâtre ; et il suffit qu'on nous contredise, pour nous obstiner davantage |
Pensées, t. II, p. 483 |
obstiner |
| Ils ont cru que, si l'excès n'y était pas toujours, au moins l'occasion prochaine de l'excès en était moralement inséparable |
6e dim. après la Pentec. Domin. t. III, p. 25 |
occasion |
| Elle se farde aux yeux des hommes, mais d'une manière qui la rend encore plus méprisable et plus criminelle aux yeux de Dieu |
11e dim. après la Pentec. Dominic. t. III, p. 242 |
oeil |
| Ces oeillades qui parlent sans parler, et qui disent bien plus que les paroles mêmes |
11e dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 241 |
oeillade [1] |
| Les pauvres et les petits ont soin de les [leurs enfants] mettre en oeuvre pour en tirer des services |
Dominic. I, Oisiveté, 279 |
oeuvre |
| Ne sont-ce pas là, mondain voluptueux et impudique, les oeuvres de ténèbres, à quoi se passe toute votre vie ? |
Sur le scandale, 1er avent, p. 99 |
oeuvre |
| Toutes ces oeuvres de piété, quoique éclatantes, n'étaient que des oeuvres mortes |
3e dim. après l'Épiphan. Dominic. t. I, p. 119 |
oeuvre |
| Tout péché contre la charité du prochain est une offense de Dieu, et toute offense de Dieu blesse la gloire de Dieu |
2e dim. après Pâques, Dominic. t. II, p. 26 |
offense |
| On récite de longs offices, et ces offices tout divins sont composés et remplis des plus beaux sentiments de foi |
5e dim. après la Pentecôte, Dominic. t. II, p. 478 |
office [1] |
| Si en conséquence de ces principes une parole oiseuse doit être condamnée, que sera-ce d'une vie tout entière, où Dieu ne trouvera rien que d'inutile ? |
Dim. de la Septuagés. Dominic. t. I, p. 350 |
oiseux, euse |
| Qu'est-ce donc encore une fois que le désordre d'une vie oisive ? c'est, répond saint Ambroise, à le bien prendre, une seconde révolte de la créature contre Dieu |
Dim. de la Septuagés. Dominic. t. I, p. 346 |
oisif, ive |
| La mort à laquelle vous nous avez condamnés, n'est point une véritable mort ; ce n'est qu'une ombre de la mort dont vous nous avez couverts, pour nous faire porter des marques de votre justice |
15e dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 451 |
ombre [1] |
| Ils avaient l'ombre de la sévérité, mais ils n'en avaient pas le corps, bien loin qu'ils en eussent l'esprit |
Sévér. évang. 2e avent, p. 426 |
ombre [1] |
| Tant d'âmes réprouvées, qui, par une simplicité pleine d'indiscrétion, ont adhéré aux sectes et aux hérésies, sous ombre d'une réforme imaginaire |
7e dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 92 |
ombre [1] |
| Une mère mondaine qui, sous ombre de leur apprendre la science du monde, leur apprend à se damner |
Avent, Scandale, 114 |
ombre [1] |
| On raille les dévotions de l'Église sous ombre de crédulité |
Dominicales, III, Zèle pour l'honneur de la religion. 287 |
ombre [1] |
| Il est indubitable que plus un état est distingué selon le monde, plus il est onéreux et pénible selon Dieu |
Dim. de la Septuagés. Dominic. t. I, p. 371 |
onéreux, euse |
| Lorsqu'il voit que, malgré toute son indifférence, on s'opiniâtre à le rechercher.... |
14e dim. après la Pentec. Dominic. III, p. 430 |
opiniâtrer |
| Après avoir opposé de la sorte péché à péché, vous opposerez pénitence à pénitence |
Exhort. char. env. les pauvres, t. I, p. 21 |
opposer |
| C'est un oracle de l'apôtre et par conséquent un oracle de la vérité éternelle, que la sagesse de ce monde est ennemie de Dieu |
Myst. Épiphan. t. I, p. 121 |
oracle |
| La pénitence purement intérieure ne suffit pas, et tous les oracles de la foi nous apprennent qu'il y faut joindre l'extérieure |
Instruct. pour le carême, Exhort. t. II, p. 242 |
oracle |
| J'appelle oraison chimérique, celle dont l'Évangile ne nous parle point, et que Jésus-Christ ni saint Paul ne nous ont jamais enseignée |
5e dim. après Pâques, Dominic. t. II, p. 210 |
oraison |
| L'oraison la plus commune est celle dont le Fils de Dieu nous a lui-même prescrit la forme, et que nous appelons pour cela oraison dominicale |
ib. t. II, p. 216 |
oraison |
| Nous voyons avec quelle exactitude il [le malade] obéit à toutes les ordonnances du médecin qui le gouverne |
Pensées, t. I, p. 392 |
ordonnance |
| Pourquoi vous arrive-t-il, en me servant, moi qui aime l'ordre et qui n'ai rien fait que dans l'ordre, d'être si souvent hors de l'ordre ? |
Exhort. sur l'observation des règles, t. I, p. 207 |
ordre |
| Si cet état était pour vous de l'ordre de Dieu, si vous ne l'aviez pas choisi vous-même... |
Dominic. 1, État du mariage, 71 |
ordre |
| Dans l'ordre des conseils de Dieu, la plus grande partie du monde devait avoir la pauvreté pour partage |
Myst. Nativ. de J. C. t. I, p. 29 |
ordre |
| Tout ce qui arrive sur la terre est de l'ordre de Dieu |
Dominic. 1, Affliction des justes, 131 |
ordre |
| Dans l'ordre de la nature, c'est à l'âme de conserver le corps ; mais dans l'ordre de la grâce, c'est le corps de Jésus-Christ qui conserve notre âme |
Myst. très saint Sacrem. t. I, p. 521 |
ordre |
| Les sociétés, les familles, les républiques, les États, l'Église même et les divers corps de la hiérarchie qui la composent, sont autant d'ordres que Dieu a établis dans le monde |
Fête des saints, Myst. t. II, p. 402 |
ordre |
| Il faut donc entrer dans les ordres sacrés, et l'on y entre, pourquoi ? est-ce pour avoir le précieux avantage d'offrir le sacrifice du corps et du sang de Jésus-Christ ? c'est à quoi l'on ne pensait guères |
Exhort. Dign. et dev. des prêtres, t. I, p. 359 |
ordre |
| L'orgueil est l'endroit le plus vif du coeur ; pour peu qu'on y touche, la douleur nous fait jeter de hauts cris |
Pensées, t. II, p. 106 |
orgueil |
| C'est le péché originel de l'homme de vouloir être plus qu'il n'est |
10e dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 192 |
originel, elle |
