Le prétexte manquait pour violer le serment.... le légat n'eut d'autre ressource que de persuader à Ladislas, aux chefs hongrois et aux Polonais, qu'on pouvait violer ses serments |
VOLTAIRE
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Moeurs, 89 |
violer |
Rien ne peut violer la porte inviolable |
DELILLE
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Parad. perdu, II |
violer |
Comme si j'étais femme à violer la foi que j'ai donnée à mon mari et m'éloigner jamais de la vertu |
MOLIÈRE
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G. Dand. II, 10 |
à |
Quiconque a pu franchir les bornes légitimes Peut violer enfin les droits les plus sacrés |
RACINE
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Phèdre, IV, 2 |
légitime [1] |
Après que vous aurez posé pour maxime qu'on peut violer les règles de la probité |
FÉNELON
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Tél. X |
maxime [1] |
Comme si j'étais femme à violer la foi que j'ai donnée à un mari et m'éloigner jamais de la vertu que mes parents m'ont enseignée ! |
MOLIÈRE
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G. Dand. II, 10 |
jamais |
Ce n'est pas assez pour le monde de violer la loi sainte du jeûne et de l'abstinence.... on la regarde comme une dévotion populaire |
MASSILLON
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Carême, Mot. de conv. |
populaire |
Que deviendraient les peines et les récompenses, les menaces et les promesses, en un mot tous les préceptes de la loi, s'il ne dépendait pas de l'homme de les accomplir ou de les violer ? |
DIDEROT
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Opin. des anc. phil. (juifs). |
précepte |
Les successeurs de Jean sans Terre ne songèrent qu'à violer les deux chartes que la nécessité lui avait arrachées |
CONDILLAC
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Études hist. II, 5 |
violer |
Ne commettre aucun désordre, et ne faire aucune action qui tende directement ou indirectement à violer cette paix et amitié |
VOLTAIRE
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Charles XII, 6 |
directement |
Quiconque a pu franchir les bornes légitimes, Peut violer enfin les droits les plus sacrés ; Ainsi que la vertu, le crime a ses degrés |
RACINE
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Phèdre, IV, 2 |
franchir |
C'était un débordement de l'armée qui se mit à piller, violer, massacrer, et faire toutes les horreurs que la licence la plus effrénée inspire |
SAINT-SIMON
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29, 88 |
horreur |
Ces deux partis [whig et tory] veillent l'un sur l'autre, ils s'empêchent mutuellement de violer le dépôt sacré des lois |
VOLTAIRE
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Princ. de Babylone, 8 |
veiller |
Il [Jovien] ne put consentir à aucune proposition de rupture, et ne voulut point violer la foi que le malheur du temps l'avait forcé de donner |
FLÉCHIER
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Hist. de Théodose, II, 65 |
violer |
La religieuse crainte qu'avaient alors [dans le siége de Jérusalem par Titus] les Juifs de violer la loi, s'ils se défendaient le jour du sabbat |
ROLLIN
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Hist. anc. Oeuv. t. VII, p. 92, dans POUGENS |
violer |
Est-il donc permis de se mettre si aisément au hasard de la violer, cette justice qu'on ne connaît pas, et qui peut être toute pour une partie adverse que l'on accable ? |
BOURDALOUE
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Pensées, t. II, p. 260 |
accabler |
En quelle sûreté de conscience les prétendus réformés ont-ils pu, sous de si fausses présuppositions, violer la sainte unité que Jésus-Christ a tant recommandée à son église ? |
BOSSUET
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Exp. doctr. cath. Avert. |
présupposition |
Un reste de honte de violer nos promesses, un moment après que nous venions de les jurer aux pieds des autels, nous a soutenus les premiers jours |
MASSILLON
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Carême, Pâques. |
jurer |
Dieu, qui en est le maître [des biens], a permis aux sociétés de faire des lois pour les partager ; et, quand ces lois sont une fois établies, il est injuste de les violer |
PASCAL
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Condit. des grands, I |
loi [1] |
Un ancien usage des Romains défendait de faire mourir les filles qui n'étaient pas nubiles ; Tibère trouva l'expédient de les faire violer par le bourreau avant de les envoyer au supplice |
MONTESQUIEU
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Esp. XII, 14 |
nubile |
Ils [certains grands singes] sont très ardents pour les femmes, et assez forts pour les violer lorsqu'ils les trouvent seules, et souvent ils les outragent jusqu'à les faire mourir |
BUFFON
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Quadrup. t. VII, p. 141 |
outrager |
Permettez de violer la règle, lorsque la règle est devenue un abus ; souffrez l'abus, lorsqu'il rentre dans la règle |
MONTESQUIEU
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Esp. XXV, 5 |
règle |
Ce n'est pas ici l'univers tel que l'ont conçu les philosophes ; formé, selon quelques-uns, par un concours fortuit des premiers corps, ou qui, selon les plus sages, a fourni sa matière à son auteur, qui, par conséquent, n'en dépend ni dans le fond de son être ni dans son premier état, et qui l'astreint à certaines lois que lui-même ne peut violer |
BOSSUET
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Hist. II, 1 |
loi [1] |