Les thérapeutes abandonnent leurs biens à leurs parents ou à leurs amis ; ils quittent leurs pères, leurs mères ; ils renoncent à tous les attachements terrestres |
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abandonner |
Tous les esprits sont conséquents, on le dit du moins, mais les philosophes semblent prouver le contraire |
Art de rais. V, 1 |
conséquent, ente [1] |
Un premier jugement en fit naître un second, et bientôt on en fit sans nombre ; l'analogie conduisit d'erreurs en erreurs, parce qu'on était conséquent |
Logique, II, 3 |
conséquent, ente [1] |
Les matières premières qu'on travaille dans les manufactures passent par bien des artisans et par bien des marchands, avant d'arriver aux consommateurs ; et à chaque artisan, à chaque marchand, elles prennent un accroissement de prix, parce qu'il faut remplacer successivement les taxes qui ont été payées |
Comm. gouvern. part. II, chap. 8 |
consommateur |
L'impôt sur l'industrie.... diminue nécessairement la consommation, et, en diminuant la consommation, il empêche la reproduction ; il tend donc à détériorer l'agriculture |
Comm. gouv. part. I, ch. 28 |
consommation |
La France trouvera de l'avantage dans la vente de ses grains, si, ne se bornant pas à vendre à ceux qui consomment chez elle, elle vend encore à ceux qui consomment dans les États où il lui est permis d'importer |
Comm. gouv. part. I, ch. 29 |
consommer |
C'est en élevant l'âme et non en la consternant qu'on doit nous porter au bien |
Étud. hist. t. XXI, p. 185, dans POUGENS |
consterner |
Le partage des trois pouvoirs constitue proprement ce qu'on nomme république, comme la réunion des trois pouvoirs constitue ce qu'on nomme monarchie |
Hist. anc. Lois, ch. II |
constituer |
La netteté du discours dépend surtout des constructions, c'est-à-dire de l'arrangement des mots |
Art d'écrire, liv. I, Oeuvres, t. VII, p. 4, dans POUGENS. |
construction |
Toutes les phrases, construites les unes pour les autres, marquent sensiblement la liaison et la gradation des pensées |
Art d'écrire. Oeuvres, t. VII, p. 1, dans POUGENS |
construit, uite |
On faisait comme on avait toujours fait : on consultait l'usage, et on n'imaginait pas encore de chercher dans des principes généraux ce que les peuples se doivent les uns aux autres |
Hist. anc. Lois, ch. I |
consulter |
Certains livres de dévotion, écrits par des imaginations fortes et contagieuses |
Art de penser, part. I, ch. 5 |
contagieux, euse |
Il naît encore une opération de la liaison que l'attention met entre nos idées, c'est la contemplation : elle consiste à conserver, sans interruption, la perception, le nom ou les circonstances d'un objet qui vient de disparaître |
Conn. hum. sect. II, ch. 2 |
contemplation |
Lorsque deux nombres ne se mesurent pas réciproquement, on les peut comparer à un troisième, qui, étant contenu un certain nombre de fois dans l'un et dans l'autre, est la mesure commune des deux |
Langue du calcul, I, 5 |
contenu, ue [1] |
Spinosa voudrait prouver que, si nous jugeons qu'il y a des choses contingentes, ce n'est que par ignorance |
Traité des syst. ch. 10 |
contingent, ente |
Une partie de l'étendue est un continu formé par la contiguïté d'autres parties étendues |
Trait. sens ext. Oeuvres, t. III, p. 30, dans POUGENS. |
continu, ue |
J'appellerai ces sortes d'idées intellectuelles simplement idées, pour les distinguer des autres que je continuerai de nommer sensations |
Trait. sens. part. II, ch. 8 |
continuer |
Lorsqu'une fois nous avons contracté ces habitudes, nous agissons sans pouvoir observer les jugements qui les accompagnent |
Trait. sensat. part. 4e, Oeuvres, t. III, p. 350, dans POUGENS. |
contracter [1] |
Un seul moi, formé de deux principes sentants, l'un simple, l'autre étendu, est une contradiction manifeste |
Trait. anim. ch. 2 |
contradiction |
On trouve de pareilles contradictions chez tous les peuples ; elles sont un effet des circonstances qui, sans qu'on le remarque, introduisent, d'âge en âge, des usages et des opinions contradictoires |
Hist. anc. III, 5 |
contradiction |
En fait d'administration, on concilie souvent les contradictoires |
Comm. gouv. part. II, ch. 8 |
contradictoire |
Aussi l'orateur la rejette-t-il [une action secondaire] à la fin comme dans la partie fuyante ; elle n'est là que pour contraster, pour faire ressortir davantage l'action principale |
Art d'écr. II, 14 |
contraster |
Leur art était bien méprisable ; ils se vantaient de deux choses : l'une, de parler sans préparation sur toutes sortes de sujets ; l'autre, de soutenir indifféremment le pour et le contre |
Hist. anc. III, 17 |
contre |
Il fallut répandre, sur toutes les frontières, des troupes pour empêcher la contre-bande qu'on n'empêchait pas |
Comm. gouv. part. 2, ch. 5 |
contrebande |
Les négociants, qui faisaient cette fraude, se nommaient contrebandiers |
Comm. gouv. part. 2, ch. 5 |
contrebandier, ière |
Les rapports que nous y trouvons [entre les idées] établissent entre elles des liaisons très propres à augmenter et à fortifier la mémoire, l'imagination, et, par contre-coup, la réflexion |
Conn. hum. sect. 2, ch. 6 |
contre-coup |
On contrefait aisément une démarche contrainte, on copie difficilement celle qui est naturelle |
Art d'écrire, II, 11 |
contrefaire |
Le vrai moyen de faire contribuer tout le monde, c'était de mettre des impôts sur les consommations |
Comm. Gouv. part. II, ch. 8 |
contribuer |
Jamais un Anglais ne conviendra que son gouvernement ne soit pas le plus parfait que les hommes aient imaginé |
Études hist. part. III, ch. 1 |
convenir |
Les conditions que ces conventions renferment sont les premières lois des sociétés ; on les peut nommer lois naturelles |
Hist. anc. I, 6 |
convention |
C'est surtout dans le second siècle [de l'ère chrétienne] qu'il faut rechercher les motifs de conversion des savants et des gens du monde, parce que c'est alors qu'ils sont venus en foule dans l'Église |
Hist. anc. XV, 10 |
conversion |
Dans les deux gouvernements dont j'ai d'abord parlé on manque de mouvement ; dans la démocratie il est continuel et souvent convulsif |
Études hist. I, 7 |
convulsif, ive |
Quoique nous soyons encore bien éloignés de connaître tout le mécanisme de l'oeil, nous savons cependant que la cornée est plus ou moins convexe |
Conn. hum. sect. 6 |
cornée |
On donnait le nom de cornu à cet argument-ci : Vous avez ce que vous n'avez pas perdu ; or vous n'avez pas perdu des cornes ; donc vous avez des cornes |
Hist. anc. III, 18 |
cornu, ue |
Les corps ne sont figurés, mobiles, etc. que parce qu'ils sont étendus |
Gramm. Précis des leçons préliminaires, art. 4 |
corps |
Il paraît que les Asiatiques ont été des siècles avant de savoir diviser une armée en différents corps |
Hist. anc. I, 18 |
corps |
Il est aisé d'être plus correct que Fénelon, mais il est difficile de penser mieux que lui |
Art d'écrire, III, 2 |
correct, ecte |
Si je pense à une figure de mille côtés et à une de neuf cent quatre-vingt-dix-neuf, ce n'est pas par des perceptions que je les distingue, ce n'est que par les noms que je leur ai donnés |
Conn. hum. sect. II, ch. 2 |
côté |
Cette multitude, qui a peu de besoins, est presque nue ou est vêtue de coton, c'est-à-dire d'un produit si abondant qu'un arpent peut fournir de quoi habiller trois ou quatre cents personnes |
Comm. gouv. part. I, ch. 25 |
coton |
Le gouvernement portera coup à l'agriculture et au commerce, toutes les fois qu'il entreprendra de fixer le prix des denrées |
Comm. gouv. part. I, ch. 4 |
coup |