Oeuvres et citations de Etienne Bonnot de CONDILLAC

748 citations de l'auteur Etienne Bonnot de CONDILLAC (Page 2 sur 19)

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Citation Œuvre Entrée
Au lieu de gouverner par les lois, ils veulent étonner par des coups d'État Étud. hist. part. I, ch. 4 coup
Après avoir distribué des coupes aux convives et fait des libations, on apportait le premier service qui commençait ordinairement par des oeufs frais, et on finissait le second par des fruits, d'où est venue l'expression ab ovo usque ad mala, pour dire du commencement à la fin Hist. anc. XI, 3 coupe [2]
La philosophie peut éclairer ; mais d'une âme faible elle n'en saurait faire une âme forte ; il y a bien des sortes de courages Hist. anc. II, 10 courage
Le vrai courage est une confiance éclairée que rien ne trouble ib. II, 11 courage
Alors, pour lui donner une idée de la géométrie des courbes, on lui fit lire un traité fort élémentaire des sections coniques ; et, quand il eut acquis ces notions, il entendit sans effort le livre de M. Trabaud sur le mouvement et sur l'équilibre Gramm. Motif des études, Oeuvres, t. V, p. CXLVII, dans POUGENS. courbe [1]
De toutes les opérations que nous avons décrites, il en résulte une qui, pour ainsi dire, couronne l'entendement, c'est la raison Conn. hum. sect. II, ch. 11 couronner
Puisque le change, dans son cours, éprouve nécessairement des hausses et des baisses alternatives, il est évident que les marchands, tour à tour, donneront tantôt une plus grande somme pour une plus petite, tantôt une plus petite pour une plus grande Comm. gouv. I, 17 cours
Espérer, c'est se flatter de la jouissance d'un bien ; craindre, c'est se voir menacé d'un mal Traité sens. part. I, ch. 3, § 8 craindre
Quand la Russie prenait une forme nouvelle sous ses mains créatrices [de Pierre Ier] Études hist. part. III, ch. 2 créateur, trice
Selon Platon, Dieu ne crée rien, il ne meut rien ; il règle seulement autant qu'il le peut le mouvement que la matière a déjà par elle-même Hist. anc. III, 19 créer
On créa une seconde compagnie, une troisième, plusieurs successivement ; et le gouvernement, qui se faisait une habitude d'en créer, croyait toujours qu'il lui était avantageux d'en créer encore Comm. gouv. part. 2e, ch. 17 créer
Quant aux cris naturels, l'homme les formera aussitôt qu'il éprouvera les sentiments auxquels ils sont affectés Conn. humaines, sect. II, ch. 4 cri
Les cris naturels introduisent nécessairement l'usage des inflexions violentes, puisque différents sentiments ont pour signe le même son varié sur différents tons ; ah, par exemple, selon la manière dont il est prononcé, exprime l'admiration, la douleur, le plaisir.... ib. part. 2e, sect. 1re, ch. 2 cri
Quoiqu'il n'y ait qu'un cri contre ceux qui ont l'imprudence de jouer, sans s'être informés de la valeur des jetons, chacun peut impunément parler sans avoir appris la valeur des mots Traité des syst. ch. 18 cri
La Suède éprouva au dedans les vexations les plus criantes et perdit au dehors une partie de sa réputation Étud. hist. part. IIe, ch. 6 criant, ante
Il est certain que le cristallin s'avance ou se recule, afin que les rayons de lumière viennent précisément se réunir sur la rétine Conn. hum. sect. 6 cristallin, ine
J'ajouterai même, et notre expérience le prouve, que les bons critiques ne viennent que longtemps après les bons philosophes Hist. anc. XI, 2 critique [2]
Ainsi de nouvelles erreurs entretiennent dans des erreurs anciennes ; et on croit à toutes avec d'autant plus de confiance, qu'on croit à un plus grand nombre Hist. anc. III, 3 croire
Depuis les Perses nous voyons croître le luxe en Asie et, par conséquent, les dépenses ; mais nous ne voyons pas croître les richesses prises pour la masse des denrées et des matières premières Hist. anc. Lois, ch. 9 croître
On ne croirait pas ces choses, si tout n'était pas croyable de la part d'un homme en démence qui voulait passer pour Dieu Hist. anc. II, 10 croyable
Un cube est un solide dont la base, la hauteur et la profondeur sont égales Lang. calc. I, 6 cube
Si on multiplie quatre par deux, le produit huit prend le nom de cube, parce qu'il est en effet la mesure d'un cube, c'est-à-dire d'un solide qui aurait deux de base, deux de hauteur, deux de profondeur ib. cube
On juge avec raison que, lorsqu'une nation n'est recherchée ni dans sa nourriture, ni dans son habillement, ni dans son logement, il suffit, pour la faire subsister dans l'abondance et dans l'aisance, d'employer le quart des citoyens aux travaux journaliers de la cultivation et des arts grossiers Comm. gouv. part. I, ch. 26 cultivation
Tout terrain qui n'est pas cultivé appartient également à tous les hommes Hist. anc. Lois, ch. 15 cultivé, ée
Il semble souvent que nous soyons plus curieux de montrer que nous savons beaucoup de choses, que de faire voir que nous savons bien celles que nous traitons Art d'écr. IV, 1 curieux, euse
Les astrologues n'avaient garde de rechercher une précision qui aurait rendu leur art impraticable ; et ceux qui les consultaient, curieux qu'on leur dît l'avenir, étaient contents, pourvu qu'on leur prédît quelque chose Traité des syst. ch. 5 curieux, euse
La curiosité n'est que le désir de quelque chose de nouveau ; et ce désir ne peut naître que lorsqu'on a déjà fait des découvertes, et qu'on croit avoir des moyens pour en faire encore Trait. sens. part. II, ch. 7 curiosité
Les railleries, les satires, les invectives furent leurs armes, et ils ne ménagèrent personne ; voilà le caractère d'esprit qui était commun à tous les cyniques Hist. anc. III, 18 cynique
Tout dégénère et surtout les vertus portées à l'excès ; d'ailleurs, comme il est plus aisé de les contrefaire, cette secte parut appeler à elle tous ceux qui, sans mérite, furent ambitieux de se faire un nom ; les cyniques passèrent donc du mépris des vices au mépris des moeurs et des bienséances ; ils devinrent impudents, ils mirent la sagesse à ne rougir de rien ib. cynique
Né à Thèbes, avec de grands biens, Cratès les abandonna pour se dévouer au cynisme Hist. anc. III, 18 cynisme
Diogène, d'une imagination plus ardente et plus propre, s'il est possible, à l'enthousiasme, perfectionna le cynisme, c'est-à-dire qu'il renchérit sur les excès de son maître ib. cynisme
La volupté, à laquelle les cyrénaïques rapportaient tout, n'était qu'un plaisir de sensation ; et, pour en jouir, ils se livraient à tout ce qui peut faire une impression vive et agréable Hist. anc. III, 25 cyrénaïque [1]
Ce sont tous les sons qui peuvent être engendrés de cette harmonie, variés et combinés dans le mouvement qui caractérise chaque passion Connaiss. hum. part. II, sect. I, ch. 6 engendrer [1]
La vue s'enrichit aux dépens du toucher Traité des sens, III, 4 enrichir
On rapporte que le poëte Livius Andronicus, qui jouait dans une de ses pièces, s'étant enroué à répéter plusieurs fois des endroits que le peuple avait goûtés, fit trouver bon qu'un esclave récitât les vers tandis qu'il ferait lui-même les gestes Conn. hum. II, I, 4 enrouer
Il y a dans le discours deux choses, la liaison et l'ensemble Gramm. I, 27 ensemble
Ces siècles qu'il serait si avantageux de connaître sont ensevelis dans une profonde obscurité Études hist. part. I, Introduction. enseveli, ie
Les Manichéens ont, de tout temps, entassé principes sur principes, absurdités sur absurdités Traité des syst. chap. 2 entasser
L'âme est une entéléchie, c'est-à-dire autant qu'on peut conjecturer, le principe actif de tout ce qui se produit en nous Hist. anc. liv. III, ch. 21 entéléchie
Comme l'oreille entend les sons, l'âme entend les idées, et on dit l'entendement de l'âme Gramm. Précis des leç. prélim. art. 2 entendement
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