Et moi, tout méprisable, tout néant que je suis, vile et abjecte créature |
ib. t. II, p. 12 |
abject, ecte |
Le reconnaître, malgré son état pauvre et abject, pour le Dieu et le souverain maître de l'univers |
ib. t. III, p. 244 |
abject, ecte |
Est-il un plus beau sacrifice ? est-il une abnégation de soi-même et une mortification plus parfaite ? |
Pens. t. III, p. 153 |
abnégation |
Le grand avantage de la vie religieuse, c'est l'abnégation chrétienne, c'est la mortification des sens, c'est la croix |
ib. t. II, p. 362 |
abnégation |
La pratique de cette abnégation évangélique en quoi consiste le vrai christianisme et par conséquent le salut |
ib. t. I, p. 88 |
abnégation |
En vain l'hérésie lui a-t-elle refusé ce culte suprême, et, par une audace insoutenable, a-t-elle entrepris de l'abolir |
Pens. t. III, p. 262 |
abolir |
Une maison de confusion où les plus anciennes pratiques s'abolissent |
Pens. t. II, p. 386 |
abolir |
C'est par là que Magdeleine, cette fameuse pécheresse et cette pénitente aussi célèbre, obtint l'entière abolition de tous les déréglements de sa vie, et qu'elle parvint à un degré si éminent de sainteté |
Pens. t. II, p. 165 |
abolition |
De l'offrir [le saint sacrifice de l'Eucharistie] pour avoir de quoi contenter nos passions, de quoi nourrir nos cupidités... ne serait-ce pas l'usage le plus abominable ? |
Pens. t. III, p. 291 |
abominable |
Il serait à souhaiter que ces abominations fussent ensevelies dans un éternel oubli |
Pens. t. III, p. 135 |
abomination |
Parce qu'il ne jeûnait et qu'il ne payait si abondamment la dîme que par orgueil |
Pens. t. II, p. 136 |
abondamment |
C'est aux âmes les plus vigilantes, les plus attentives sur elles-mêmes que vous vous [Dieu] communiquez avec plus d'abondance |
Pens. t. II, p. 16 |
abondance |
De là jusqu'au milieu de l'abondance les plus sordides épargnes |
Pens. t. III, p. 147 |
abondance |
Ce n'est point par une abondance de paroles que l'on s'énonce ; souvent la bouche ne dit rien, et l'âme sent |
Pens. t. III, p. 308 |
abondance |
Et parce que l'iniquité jamais ne fut plus abondante qu'elle l'est, ni plus dominante, ... |
Pens. t. I, p. 233 |
abondant, ante |
Rédemption dans son mérite la plus abondante ; elle a deux effets : l'un... |
Pens. t. III, p. 190 |
abondant, ante |
Le sujet le plus simple était pour lui la plus abondante matière et une source intarissable |
Pens. t. II, p. 45 |
abondant, ante |
Cette conduite si peu religieuse, où doit-elle enfin aboutir ? |
Pens. t. II, p. 393 |
aboutir |
Voulez-vous, disait saint Grégoire, pape, un abrégé de la règle de saint Benoît ? considérez sa vie ; et voulez-vous, ajoutait le même pontife, un précis de la vie de saint Benoît, considérez sa règle |
Pens. t. III, p. 403 |
abrégé |
La science du salut, science suréminente, l'abrégé de toutes les sciences |
Pens. t. III, p. 229 |
abrégé |
Ce sacrement incompréhensible, ineffable, l'abrégé de toutes les merveilles du Seigneur |
ib. p. 386 |
abrégé |
Tout le fiel dont on vous abreuva |
Pens. t. III, p. 362 |
abreuver |
Ils ont des amis qu'ils vous mettront en tête, et, à l'abri de ces protecteurs, ils sont en état de repousser tous vos coups et de résister à tous vos efforts |
Pens. t. II, p. 264 |
abri |
Excès où l'on s'abrutit dans les sens, où l'on éteint toutes les lumières de sa raison |
Pensées, t. II, p. 268 |
abrutir |
Absent comme présent, il voyait le fond des coeurs |
Pensées, t. III, p. 381 |
absent, ente |
Faut-il l'exhorter beaucoup et le solliciter de penser à la personne dont il est épris ? que dis-je, peut-il même n'y penser pas et l'oublier ? Tout absente qu'elle est, il ne la perd, en quelque manière, jamais de vue, et elle lui est toujours présente |
t. II, p. 52 |
absent, ente |
Ce domaine absolu qui soumet à votre empire tous les êtres créés |
Pensées, t. II, p. 422 |
absolu, ue |
Dans l'absolue et affreuse incertitude où je suis, si vous m'avez pardonné |
ib. p. 79 |
absolu, ue |
Une créance si absolue que pour cela je dois démentir tous mes sens, imposer silence à ma raison, lui faire violence, et la tenir assujettie sous le joug |
Pensées, t. III, p. 185 |
absolu, ue |
Gens humbles et souples jusqu'à la bassesse devant les puissances qui sont sur leur tête ; mais absolus et fiers jusqu'à l'insolence envers ceux qu'ils ont sous leur domination |
Pensées, t. II, p. 223 |
absolu, ue |
La nécessité de la restitution est un principe universellement reçu, nul ne l'ignore ; mais la pratique de la restitution est une chose presque absolument inconnue |
Pensées, t. III, p. 150 |
absolument |
Encore, mon Dieu, ce que j'ose vous demander, ce n'est point absolument que je le demande, mais autant que vous verrez qu'il me peut être utile et salutaire |
ib. t. II, p. 78 |
absolument |
La parole du sage est générale, et il ne dit pas seulement quelques justes, mais il dit absolument et sans restriction le juste, quel qu'il soit |
Pensées, t. III, p. 223 |
absolument |
A prendre la chose absolument, je sais quelle est la vertu du sacrement de pénitence |
Pensées, t. III, p. 219 |
absolument |
Offrande la plus précieuse, non point absolument et en soi, mais par rapport à celui qui l'a faite |
ib. t. II, p. 418 |
absolument |
Comme un criminel qui attend une sentence d'absolution ou de mort |
Pensées, t. I, p. 56 |
absolution |
Nous lui demandons [à Dieu] que, si, par l'entremise de ses ministres, il veut bien nous donner l'absolution de nos péchés, ce ne soit qu'une demi-absolution, qu'une absolution limitée, laquelle ne l'empêche point d'agir contre nous à toute occasion ; quelles prières et quelles demandes ! |
Pensées, t. II, p. 60 |
absolution |
L'Église donne aux prêtres qui nous assistent tous les pouvoirs ; elle ne se réserve rien, et elle leur confère toute sa juridiction pour pardonner et pour absoudre |
Pensées, t. II, p. 311 |
absoudre |
Que la communion, quelque fréquente qu'elle soit, ne nous rend pas impeccables, et que ce n'est pas toujours une raison de s'en abstenir que de légères fautes qui échappent aux plus vigilants |
Pensées, t. III, p. 321 |
abstenir (s') |
Quiconque n'avait pas eu soin de se purifier et ne s'était pas abstenu des plaisirs les plus légitimes |
ib. p. 355 |
abstenir (s') |