| Un des caractères les plus incommunicables de la divinité est la connaissance de l'avenir |
Traité des Études, liv. V, 2e part. ch. 1, art. 2 |
incommunicable |
| Une rapidité si inconcevable étonna et déconcerta les Romains |
Traité des Études, 3e part. ch. 1 |
inconcevable |
| Le célèbre Galilée, ayant su profiter de l'invention des lunettes d'approche, a le premier aperçu dans le ciel des choses qui ont passé longtemps pour incroyables |
Hist. anc. t. XIII, liv. XXVII, ch. 2, p. 172, dans POUGENS. |
incroyable |
| Le palais du roi Mausole à Halicarnasse est la plus ancienne maison où il paraisse qu'on ait fait usage de ces incrustations de marbre qui en faisaient un des plus grands ornements |
Hist. anc. Oeuv. t. XI, 1re part. p. 75, dans POUGENS. |
incrustation |
| Dans cette espèce de neutralité indécise, ils regardaient comme d'un lieu sûr les combats et les dangers de ceux qui avaient pris parti pour les uns ou pour les autres |
Hist. anc. Oeuv. t. IX, p. 26, dans POUGENS |
indécis, ise |
| Ce supplice [des auges, chez les Perses] durait ordinairement quinze ou vingt jours, pendant lesquels le patient souffrait des tourments indicibles |
Hist. anc. Oeuv. t. III, p. 327, dans POUGENS |
indicible |
| Philopémen écoutait volontiers les discours des philosophes, et lisait avec plaisir leurs traités ; non pas tous indifféremment, mais seulement ceux qui pouvaient l'aider à faire du progrès dans la vertu |
Hist. anc. Oeuvr. t. VIII, p. 133, dans POUGENS |
indifféremment |
| Anaxarque, son maître [de Pyrrhon], étant tombé dans un fossé, il [Pyrrhon] passa outre sans daigner lui tendre la main ; loin qu'Anaxarque lui en sût mauvais gré, il loua son disciple de cet esprit indifférent et qui n'aimait rien |
Hist. anc. liv. XXVI, 1re part. 3e art. § 2 |
indifférent, ente |
| Ces fragments ne sont qu'un recueil indigeste, tiré des cahiers de quelque particulier qui avait extrait de Pétrone ce qui lui avait plu sans y observer d'ordre |
Hist. anc. t. XXV, 1, art. 2, § 3 |
indigeste |
| Dans le temps même qu'on examinait cette affaire, on apprit la manière indigne dont Charès avait été reçu par les alliés |
Hist. anc. Oeuv. t. VI, p. 99, dans POUGENS |
indigne |
| Les manières impérieuses qu'ils employaient à l'égard de leurs alliés et de leurs voisins, surtout depuis qu'ils se regardaient comme les maîtres de la Grèce, avaient généralement indisposé les esprits |
Hist. anc. Oeuv. t. IV, p. 272, dans POUGENS |
indisposer |
| L'événement nous apprendra si la force et la puissance sont des chaînes de diamants pour lier un empire comme le vieux Denys s'en était flatté, ou plutôt si la bonté, l'humanité, la justice des princes et l'amour des sujets ne sont pas des liens infiniment plus forts et plus indissolubles |
Hist. anc. Oeuv. t. V, p. 270, dans POUGENS |
indissoluble |
| Il proposait un autre remède, non moins inefficace, contre la vivacité de la douleur, qui consistait à rendre notre esprit distrait sur les maux qu'on souffre, et à tourner toute son attention sur les plaisirs qu'on a sentis autrefois |
Hist. anc. liv. XXVI, 2e part. ch. 2, art. 1, § 1 |
inefficace |
| Elle [la poésie latine avant Virgile] montrait quelquefois de la force et des traits de génie, mais sans élégance, sans grâce, et avec de grandes inégalités |
Hist. anc. liv. XXV, ch. 1, art. 2, § 1 |
inégalité |
| L'on devait tout craindre d'un prince inépuisable en ressources |
Hist. anc.Oeuv. t. X, p. 274, dans POUGENS |
inépuisable |
| Il [Alexandre] dut ici se reconnaître inférieur à un homme [Diogène] à qui il ne pouvait rien donner, ni rien ôter |
Hist. anc. Oeuv. t. VI, p. 186, dans POUGENS |
inférieur, eure |
| Le terme était arrivé où la géométrie devait enfanter le calcul de l'infini, M. Newton trouva le premier ce merveilleux calcul |
Hist. anc. t. XIII, livre XXVII, chap. I, p. 134, dans POUGENS. |
infini, ie |
| Il n'était permis ni aux particuliers de faire mourir un esclave, ni au prince d'infliger peine de mort contre aucun de ses sujets pour une première et unique faute |
Hist. anc. Oeuv. t. II, p. 361, dans POUGENS |
infliger |
| Le bon goût dont nous parlons ici, qui est celui de la littérature, ne se borne pas à ce qu'on appelle la science, il influe comme imperceptiblement sur les autres arts, tels que sont l'architecture, la peinture, la sculpture, la musique |
Traité des Ét. t. 1, Disc. prél. p. LXXXVIII, dans POUGENS. |
influer |
| Tous députèrent conjointement à Lacédémone pour se plaindre des Athéniens comme infracteurs de la paix |
Hist. anc. Oeuv. t. III, p. 426, dans POUGENS |
infracteur |
| Plusieurs perles d'un prix infini fondues et infusées dans une liqueur, pour avoir le plaisir d'avaler en un seul coup un million |
Traité des Ét. V, I, 3 |
infusé, ée |
| Les poëmes d'Homère sont remplis de fictions qui, sous l'enveloppe d'une fable ingénieusement inventée.... |
Traité des Ét. liv. II, ch. 2 |
ingénieusement |
| Les Athéniens faisaient initier leurs enfants de l'un et de l'autre sexe dans ces mystères de fort bonne heure, et se seraient regardés comme criminels s'ils les avaient laissés mourir sans leur procurer cet avantage |
Hist. anc. Oeuv. t. V, p. 19, dans POUGENS |
initier |
| Il avait pris la sage précaution d'envoyer à Larisse brûler tous ses papiers, afin que les Romains ne fussent point en état d'inquiéter aucun de ses amis |
Hist. anc. Oeuv. t. VIII, p. 276, dans POUGENS |
inquiéter |
| Fabius jugea bien qu'Annibal serait obligé de prendre pour son retour le même chemin par lequel il etait venu, et qu'il serait facile de l'inquiéter dans sa marche |
Hist. anc. Oeuv. t. I, p. 424, dans POUGENS |
inquiéter |
| Des manières insinuantes et persuasives, l'art de gagner les coeurs, et de se les attacher encore plus par l'affection que par l'intérêt |
Hist. anc. Oeuv. t. II, p. 168, dans POUGENS |
insinuant, ante |
| La valeur n'était pas la seule qualité de Scipion ; il avait une merveilleuse dextérité à manier les esprits, et à les amener à son but par la voie de l'insinuation |
Traité des Ét. 3e part. ch. I |
insinuation |
| Lui insinuant que quelques personnes lui rendaient de mauvais offices |
Hist. anc. Oeuv. t. IV, p. 181, dans POUGENS |
insinuer |
| C'est dans un de ces livres de l'analogie qu'il [César] recommandait particulièrement d'éviter, comme un écueil, les expressions nouvelles et insolites |
Hist. anc. t. XII, liv. 25, ch. II, art. 2, p. 259, dans POUGENS. |
insolite |
| Faisant réflexion que, de tant de milliers d'hommes, il n'en resterait pas un seul dans cent ans, il [Xercès] ne put refuser des larmes à l'instabilité des choses humaines |
Hist. anc. Oeuv. t. III, p. 190, dans POUGENS |
instabilité |
| C'est rappeler la poésie à son institution primitive, que de la faire servir ainsi à la religion |
Hist. anc. t. XII, liv. XXV, chap. I, art. 1, § 1, p. 23, dans POUGENS. |
institution |
| Au milieu de ce pouvoir suprême qu'il [Périclès] avait rendu perpétuel et sans bornes en sa personne, il se conserva toujours invincible et insurmontable aux richesses, quoique d'ailleurs il ne manquât pas d'application à faire valoir son bien |
Hist. anc. Oeuv. t. III, p. 409, dans POUGENS |
insurmontable |
| Il ne suffit pas qu'un homme en place soit intègre lui-même et désintéressé : tout ce qui l'environne et l'approche doit l'être |
Hist. anc. Oeuvr. t. II, p. 563, dans POUGENS |
intègre |
| Anaxagore.... passait pour avoir attribué le premier les événements humains et le gouvernement du monde, non à une aveugle fortune ni à une fatale nécessité, mais à une intelligence supérieure qui réglait et conduisait tout avec sagesse |
Traité des Ét. liv. V, 3e part. ch. 2 |
intelligence |
| Périclès était en assez mauvaise intelligence avec sa femme, et elle consentit sans peine à se séparer de lui |
Hist. anc. Oeuv. t. XI, 2e part. p. 761, dans POUGENS. |
intelligence |
| Il [Platon] appelle quelquefois la matière éternelle ; par où il n'a pas voulu faire entendre qu'elle subsistait visiblement de toute éternité, mais qu'elle subsistait intelligiblement dans l'idée éternelle de Dieu ; c'est ce qu'il entend lorsqu'il dit : l'exemplaire du monde est de toute éternité |
Hist. anc. t. XIII, liv. XXVI, ch. III, art. 3, § 3 |
intelligiblement |
| Son maître [de Joseph], qui voyait bien que Dieu était avec lui, le prit en affection ; il le fit intendant de sa maison, et il se reposa absolument sur lui du soin de toutes ses affaires |
Traité des Ét. V, II, 1 |
intendant |
| On sait que les éclipses du soleil n'arrivent que parce que la lune, qui est un corps opaque, étant placée entre la terre et le soleil, intercepte la lumière qui devrait venir du soleil à la terre |
Traité des Ét. liv. V, art. S et 4 |
intercepter |
| Étant devenus avares, intéressés, jusqu'à ne trouver aucun gain sordide |
Hist. anc. t. IV, p. 494, dans POUGENS |
intéressé, ée |
| L'intérêt de l'argent chez les Romains se payait tous les mois, et était d'un pour cent, c'est pourquoi on l'appelait usura centesima, centième, ou unciarium foenus, douzième, parce qu'en comptant les douze mois, on payait douze pour cent : uncia est la douzième partie d'un tout |
Hist. anc. Oeuv. t. X, p. 204, dans POUGENS |
intérêt |
