Nous pardonnons souvent à ceux qui nous ennuient ; mais nous ne pardonnons pas à ceux que nous ennuyons |
dans GIRAULT-DUVIVIER |
pardonner |
C'est se tromper que de croire qu'il n'y ait que les violentes passions, comme l'ambition et l'amour, qui puissent triompher des autres ; la paresse, toute languissante qu'elle est, ne laisse pas d'être souvent la maîtresse |
Max. 266 |
paresse |
Nous avons plus de paresse dans l'esprit que dans le corps |
ib. 487 |
paresse |
Pendant que la paresse et la timidité nous retiennent dans notre devoir, notre vertu en a souvent tout l'honneur |
Max. 169 |
paresse |
Il n'y en a point qui pressent tant les autres que les paresseux |
Mém. dans RICHELET |
paresseux, euse |
Celui qui croit trouver en soi-même de quoi pouvoir se passer de tout le monde, se trompe fort ; mais celui qui croit qu'on ne peut se passer de lui, se trompe encore davantage |
Max. 201 |
passer |
La durée de nos passions ne dépend pas plus de nous que la durée de notre vie |
Max. 5 |
passion |
De toutes les passions violentes, celle qui sied le moins mal aux femmes, c'est l'amour |
Réfl. mor. n° 466 |
passion |
La santé de l'âme n'est pas plus assurée que celle du corps ; et, quoique l'on paraisse éloigné des passions, on n'est pas moins en danger de s'y laisser emporter, que de tomber malade quand on se porte bien |
ib. n° 188 |
passion |
Dans les premières passions les femmes aiment l'amant ; dans les autres elles aiment l'amour |
Max. 471 |
passion |
Ceux qui ont eu de grandes passions, se trouvent toute leur vie heureux et malheureux d'en être guéris |
Max. 485 |
passion |
Quelque découverte que l'on ait faite dans le pays de l'amour-propre, il y reste encore bien des terres inconnues |
Réflex. 3 |
pays |
Il n'y a guère de personnes qui, dans le premier penchant de l'âge, ne fassent connaître par où leur corps et leur esprit doivent défaillir |
Max. 222 |
penchant [2] |
Le plus grand défaut de la pénétration n'est pas de n'aller point jusqu'au but ; c'est de le passer |
Max. 337 |
pénétration |
La pénétration a un air de deviner qui flatte plus notre vanité que toutes les autres qualités de l'esprit |
ib. 425 |
pénétration |
La fortune ne laisse rien perdre pour les hommes heureux |
Prem. pens. n° 17 |
perdre |
Le mal que nous faisons ne nous attire pas tant de persécutions et de haine, que nos bonnes qualités |
Max. 29 |
persécution |
La persévérance n'est digne ni de blâme ni de louange, parce qu'elle n'est que la durée des goûts et des sentiments qu'on ne s'ôte et qu'on ne se donne point |
Max. 177 |
persévérance |
L'intérêt parle toutes sortes de langues, et joue toutes sortes de personnages, même celui de désintéressé |
Réflex. 39 |
personnage |
La modération des personnes heureuses vient du calme que la bonne fortune donne à leur humeur |
Max. dans GIRAULTDUVIVIER |
personne |
Les hommes et les affaires ont leur point de perspective |
Réflex. 104 |
perspective |
Nous nous persuadons souvent d'aimer les gens plus puissants que nous, et néanmoins c'est l'intérêt seul qui produit notre amitié |
Réflex. |
persuader |
La reine employa des persuasions très puissantes, à savoir des larmes et des paroles assez tendres |
Mém. 51 |
persuasion |
Ceux qui s'appliquent trop aux petites choses, deviennent ordinairement incapables des grandes |
Max. 41 |
petit, ite |
Assez de gens méprisent le bien, mais peu savent le donner |
Maximes, 308 |
peu |
La philosophie triomphe aisément des maux passés et des maux à venir ; mais les maux présents triomphent d'elle |
Max. 22 |
philosophie |
Je suis peu sensible à la pitié, et je voudrais ne l'y être point du tout ; cependant il n'est rien que je ne fisse pour le soulagement d'une personne affligée |
Portrait. |
pitié |
Pour plaire aux autres, il faut parler de ce qu'ils aiment et de ce qui les touche, éviter les disputes sur des choses indifférentes, leur faire rarement des questions, et ne leur laisser jamais croire qu'on prétend avoir plus de raison qu'eux |
Réfl. div. 127 |
plaire |
Nous plaisons plus souvent dans le commerce de la vie par nos défauts que par nos bonnes qualités |
Max. 90 |
plaire |
Il n'y a pas de plaisir que l'on fasse plus volontiers à un ami, que lui donner conseil |
Prem. pens. 33 |
plaisir |
On pleure pour être plaint ; on pleure pour avoir la réputation d'être tendre ; on pleure pour être pleuré ; enfin on pleure pour éviter la honte de ne pleurer pas |
Max. 233 |
pleurer |
Mazarin a été l'objet de l'invective publique, et les plumes et les langues se sont déchaînées dans la dernière licence |
Mém. 35 |
plume |
L'envie est plus irréconciliable que la haine |
Max. 328 |
plus |
C'est une espèce de bonheur, de connaître jusqu'à quel point on doit être malheureux |
Prem. pens. 15 |
point [1] |
La politesse de l'esprit consiste à penser des choses honnêtes et délicates |
Maxime 99 |
politesse |
La clémence des princes n'est souvent qu'une politique pour gagner l'affection des peuples |
Réflex. 15 |
politique [2] |
Il n'y a guère de poltrons qui connaissent toute leur peur |
Max. 370 |
poltron, onne |
Il n'y a presque personne qui ne pense plutôt à ce qu'il veut dire qu'à répondre précisément à ce qu'on lui dit |
Réfl. 139 |
précisément |
On blâme l'injustice, non pas par l'aversion que l'on a pour elle, mais par le préjudice que l'on en reçoit |
Prem. pens. 25 |
préjudice |
Il y a des folies qui se prennent comme les maladies contagieuses |
Réflex. 300 |
prendre |