| Tous les corps tomberaient avec la même vitesse, s'ils ne trouvaient point de résistance |
Art de rais. II, 4 |
résistance |
| M. Rameau est le premier qui ait vu l'origine de toute l'harmonie dans la résonnance des corps sonores, et qui ait rappelé la théorie de cet art à un seul principe |
Conn hum. II, I, 5 |
résonnance |
| Si ces éléments, tant qu'on les conçoit étendus, pouvaient eux-mêmes se résoudre, ils se diviseraient jusqu'à ce qu'ils cessassent d'être étendus ; il n'y aurait donc plus de corps ; les corps tomberaient dans le néant |
Hist. anc. III, 25 |
résoudre |
| On compare ordinairement Malebranche et Locke, sans doute parce qu'ils ont tous deux écrit sur l'entendement humain ; d'ailleurs on ne peut pas se ressembler moins |
Traité des syst ch. 7 |
ressembler |
| Les personnes prudentes, qui ne voulaient pas jouer leur argent, au hasard de le perdre, le resserraient ; elles attendaient le moment d'en faire usage avec moins de risque, et le commerce en souffrait |
Comm. gouv. II, 9 |
resserrer |
| Il s'était formé une secte d'hommes austères et rigides, qui voyait avec indignation dans l'église d'Angleterre un reste de la hiérarchie et des cérémonies de la religion romaine que la reine Élisabeth y avait conservées |
Étud. hist. II, 5 |
reste |
| On dit qu'un des fils d'Onésicrite, étant venu à Athènes, ne voulait plus retourner à Égine, ne pouvant se résoudre à quitter un lieu où il avait le plaisir d'entendre Diogène ; le père envoya son autre fils, qui fut retenu par les mêmes attraits ; enfin il les vint chercher lui-même, et il resta comme ses fils |
Hist. anc. III, 18 |
rester |
| Ils étendent ou restreignent mal à propos la signification des mots |
Art de pens. II, 5 |
restreindre |
| Lorsqu'il [Valérien] fut pris par les Perses en 259, Gallien, son fils, rétablit la paix ; et l'Église en jouit jusqu'en 302, la dix-huitième année de Dioclétien |
Hist anc. XV, 8 |
rétablir |
| Cette accélération et ce retardement du mouvement de la lune sont un effet de l'attraction du soleil combinée avec l'attraction de la lune |
Art de rais. III, 7 |
retardement |
| La raison n'est jamais retardée dans ses progrès, que par les vices du gouvernement |
Hist. anc. III, 9 |
retarder |
| C'est à la réflexion à graver les idées dans la mémoire, c'est à la mémoire à les retracer à la réflexion |
Gramm. Motif des étud. |
retracer |
| Quelquefois même nos idées se retracent sans que nous y ayons part, et se présentent avec tant de vivacité.... |
Conn. hum. II, 2 |
retracer |
| Votre âme rassasiée, vide, flétrie et rétrécie deviendrait incapable de tout |
Étud. hist. III, 5 |
rétréci, ie |
| La réflexion peut toujours retrouver les choses qu'elle a sues, parce qu'elle sait comment elles les a trouvées ; la mémoire ne retrouve pas de même celles qu'elle a apprises, parce qu'elle ne sait pas comment elle apprend |
t. V, p. CXXXI |
retrouver |
| À Paris, les revendeuses des halles payent cinq sols d'intérêt par semaine, pour un écu de trois livres ; cet intérêt renchérit le poisson qu'elles vendent dans les rues, mais le peuple aime mieux acheter d'elles que d'aller aux halles se pourvoir |
Comm. gouv. I, 18 |
revendeur, euse |
| En faisant successivement ses études, on ne fait que revenir continuellement sur un même fond d'idées |
Oeuv. t. V, p. 138 |
revenir |
| Ce sont des hommes qui rêvent éveillés, et qui sont fort surpris, lorsqu'on ne rêve pas comme eux |
Art de raison. IV, 2 |
rêver |
| Ils voyaient comme en songe l'univers se former à leurs yeux ; ils rêvaient les principes des choses, leurs essences, leur génération, et ils ne s'éveillaient point |
Hist. anc. III, 1 |
rêver |
| Accoutumés de bonne heure à nous dépouiller de nos sensations pour en revêtir les objets, nous ne nous bornons pas à juger que nous avons des sensations |
Art de penser, I, 2 |
revêtir |
| La révolution de Mars se fait autour du soleil en deux ans et en 24 heures autour de son axe |
Art de raisonn. V, 10 |
révolution |
| Bacon proposait une méthode trop parfaite, pour être l'auteur d'une révolution ; Descartes devait mieux réussir.... |
l'Art de pens. II, 7 |
révolution |
| Les révolutions des opinions suivent les révolutions des empires |
Hist. anc. XV, 2 |
révolution |
| Ce n'est pas l'amour de la liberté, c'est l'ambition ou l'inquiétude des différents partis qui occasionnait des révolutions |
Hist. anc. I, 7 |
révolution |
| L'histoire de la Grèce est, en quelque sorte, un abrégé de toutes les révolutions possibles |
ib. I, 10 |
révolution |
| Les poëmes étaient récités dans les places et dans les jeux publics par les poëtes ou par les rhapsodes |
Hist. anc. XI, 1 |
rhapsode |
| Depuis que les métaux ont été pris pour mesure commune des valeurs, on est porté à ne voir des richesses que là où l'on voit beaucoup d'or et beaucoup d'argent ; et cette méprise a commencé dans les villes où l'argent fait toute la richesse |
Comm. gouv. I, 23 |
richesse |
| Lycurgue.... n'était pas un cénobite misanthrope qui prît plaisir à tourmenter les hommes ; il a élevé des autels au rire et à la gaieté |
Étud. hist. I, 5 |
rire [2] |
| Nous sommes dans l'usage de nommer rois les chefs des peuples barbares qui ont pillé et ensuite envahi les provinces de l'empire romain ; cependant ils n'étaient pas rois proprement : c'étaient d'ordinaire des chefs qui marchaient à une entreprise à la tête d'une peuplade qui les avait choisis, ou qui les suivait librement |
Hist. anc. I, 4 |
roi [1] |
| On vit les dialecticiens aller d'école en école rompre des arguments, comme alors les chevaliers allaient de tournoi en tournoi rompre des lances |
Disc. de récep. |
rompre |
| Nous avons remarqué que toute quantité peut être considérée comme un nombre entier ou comme un nombre rompu : un sou, nombre entier par rapport au denier, est un nombre rompu par rapport à la livre |
Lang. calc. II, 10 |
rompu, ue |
| Pour contracter la routine du calcul, non-seulement il faudrait s'exercer sur beaucoup d'exemples, il faudrait encore s'exercer continuellement ; autrement on oublierait bientôt tout ce qu'on croirait avoir appris |
Lang. calc. II, 5 |
routine |
| Il [saint Justin] exposa leur doctrine [des chrétiens] ; il ruina les calomnies dont on les noircissait.... |
Hist. anc. XV, 6 |
ruiner [1] |
| Un sac était l'habit ordinaire des pro phètes.... ils vivaient dans la pauvreté, séparés du peuple, occupés à la prière, au travail, à l'instruction, à l'étude |
Hist. anc. Consid. sur les Juifs, ch. 2 |
sac [1] |
| Le sacerdoce et l'empire doivent concourir au maintien de l'ordre, comme s'ils n'étaient qu'une seule et même puissance |
Comm. gouv. I, 10 |
sacerdoce |
| Il n'est personne qui puisse reconnaître à l'odorat tout ce qui compose un sachet |
Traité des sens, I, II, § 42 |
sachet [1] |
| Dira-t-on que la nature nous a fait un présent digne d'une marâtre, lorsqu'elle nous a donné les moyens de corriger sagement les opérations de notre âme ? |
Connaiss. hum. II, 11 |
sagement |
| Saillir s'emploie au participe sailli, et quelquefois aux troisièmes personnes : les eaux saillissent |
Gramm. Oeuv. t. V, p. 373 |
saillir |
| Le salaire donc réglé, d'un côté par la concurrence des vendeurs, et par celle des acheteurs de l'autre ; le salaire de l'artisan se réglera de la même manière |
Comm. gouv. I, 8 |
salaire |
| Il suffit de remarquer ici qu'à l'exception de ceux des propriétaires qui ne font rien, tous les citoyens sont salariés les uns à l'égard des autres ; si l'artisan et le marchand sont salariés du colon auquel ils vendent, le colon l'est à son tour de l'artisan et du marchand auxquels il vend, et chacun se fait payer de son travail |
Comm. gouv. I, 8 |
salarié, ée |
