La Vénus de Lemnos fut le seul ouvrage auquel Phidias osa mettre son nom |
Observ. sur la sculpt. Oeuv. t. XV, p. 310, dans POUGENS. |
nom |
Et toi, tu aurais cent enfants que je n'en nommerais pas un |
Père de famille, V, 12 |
nommer |
Allant à la mort avec la même nonchalance qu'il aurait continué de vivre |
Claude et Nér. II, 65 |
nonchalance |
La nonchalance embellit une petite chose, et en gâte toujours une grande |
Pensées sur la peint. Oeuv. t. XV, p. 231, dans POUGENS. |
nonchalance |
Cet homme [Photius] nous a conservé, dans sa Bibliothèque, des notices d'un grand nombre d'ouvrages qui n'existent plus |
Op. des anc. philos (Jésus-Christ). |
notice |
Quelle notion précise peut-on avoir du bien et du mal, du beau et du laid, du bon et du mauvais, du vrai et du faux, sans une notion préliminaire de l'homme ? |
Salon de 1767, Oeuv. t. XIV, p. 218, dans POUGENS |
notion |
Les notions judaïques et cabalistiques s'y introduisirent sous les Ptolémées |
Opin. des anc. philos. (Égyptiens). |
notion |
La méchanceté notoire et la probité reconnue pèseraient également dans les balances de la justice et dans les nôtres ? |
Claude et Nér. I, 60 |
notoire |
Sa passion préparerait votre malheur et le sien, si vous la nourrissiez |
Père de famille, II, 4 |
nourrir |
La draperie de cette maussade figure est bien jetée et dessine le nu |
Salon de 1767, Oeuvr. t. XIV, p. 300, dans POUGENS |
nu, nue [1] |
On a dit qu'il n'y avait point de grand génie sans une nuance de folie |
Essai sur Claude et sur Néron |
nuance |
Le Philosophe sans le savoir chancelle à la première, à la seconde représentation, et j'en suis bien affligé ; à la troisième il va aux nues, et j'en suis transporté de joie |
Mém. t. IV, p. 35, dans POUGENS |
nue |
Cela ferait sauter aux nues ; ils font une sottise, et pour la réparer ils en disent une autre |
Est-il bon ? est-il méchant ? III, 5 |
nue |
On voit combien c'est un rôle insensé que de se perdre dans les nues |
Claude et Nér. II, 21 |
nue |
C'est le discours qui précède que les Dion Cassius, les Xiphilin, et la nuée des détracteurs de Sénèque depuis son siècle jusqu'au nôtre, ont successivement paraphrasé |
Claude et Nér. I, 59 |
nuée |
La nuit dérobe les formes, donne de l'horreur aux bruits ; ne fût-ce que celui d'une feuille, au fond d'une forêt, il met l'imagination en jeu |
Salon de 1767, Oeuv. t. XIV, p. 260, dans POUGENS |
nuit |
La nutation de tête d'un cheval qui chemine attristé, n'est-elle pas imitée dans une certaine nutation syllabique du vers ? |
Lett. sur les sourds et muets. |
nutation |
Ce sophiste manque du moins à la bienséance de la conversation, qui consiste à n'objecter que des choses auxquelles on accorde soi-même quelque solidité |
Opin. des anc. philos. (philos. pyrrhonienne). |
objecter |
Quel est l'objet de la philosophie ? c'est de lier les hommes par un commerce d'idées et par l'exercice d'une bienfaisance mutuelle |
Claude et Nér. II, 2 |
objet |
La nature n'a fait qu'allonger, raccourcir, transformer, multiplier, oblitérer certains organes |
Interprét. de la nat. n° 12 |
oblitérer |
Habdilla, tranquille sur le trône de Grenade, ne l'oublia pas ; mais Rasis préféra l'obscurité du séjour de Fez à celui de la cour d'Espagne |
Opin. des anc. philos. (Sarrasins). |
obscurité |
L'observation et l'étonnement sont les premiers pas de l'esprit vers la recherche des causes |
Opir. des anc. philos. (Éthiopiens). |
observation |
Une bonne observation vaut mieux que cent théories |
Claude et Nér. II, 97 |
observation |
Ce Sénèque, que faisait-il entre les rochers de la Corse ? il observait la nature, il écrivait ses Questions de physique |
Claude et Nér. II, 9 |
observer |
On obtient la santé par l'exercice et la sobriété |
Lett. à la comtesse de Corbach. |
obtenir |
Nous allons exposer quelques-uns des principes de cette philosophie qu'Agrippa et d'autres ont professée sous le nom d'occulte |
Opin. des anc. philos. (Pythagorisme). |
occulte |
C'est en encourageant la philosophie qu'on réussira à éteindre dans un État toute confiance dans les arts occultes |
ib. (Pythagorisme) |
occulte |
Cela a une odeur d'antiquité qui plaît |
Salon de 1765, Oeuv. t. XIII, p. 348, dans POUGENS |
odeur |
Qu'est-ce à votre avis, que des yeux, lui dit M. de.... ? C'est, lui répondit l'aveugle, un organe sur lequel l'air fait l'effet de mon bâton sur ma main |
Lett. sur les aveugl. Oeuvr. t. II, p. 183, dans POUGENS |
oeil |
Nous nous sommes arraché le blanc des yeux, Helvétius, Saurin et moi |
Mém. t. II, p. 28, dans POUGENS |
oeil |
Le courtisan, en trompant l'oeil jaloux d'Agrippine et l'oeil curieux du peuple romain |
Claude et Nér. I, 48 |
oeil |
Un philosophe payen n'a pu voir la conduite de Sérénus de l'oeil d'un prêtre chrétien |
ib. I, 50 |
oeil |
Madame d'Épinay me faisait des yeux ; et à la fin, quand j'ai eu tout dit, j'ai compris que je désobligeais.... |
Mém. t. I, p. 285, dans POUGENS |
oeil |
Je me prosterne aux pieds de maman, et je la supplie de ne me plus faire les gros yeux ; je tâcherai à l'avenir d'être un peu plus joli garçon |
Mém. t. III, p. 52, dans POUGENS |
oeil |
Mme R... était vêtue d'un rouge foncé qui lui sied mal ; et notre ami lui disait : Comment ! chère soeur, vous voilà belle comme un oeuf de Pâques |
Mém. t. I, p. 339, dans POUGENS |
oeuf |
Ce Dion était de Nicée en Bithynie, il s'occupa toute sa vie à décrier le mérite qui l'offusquait |
Claude et Néron. I, 99 |
offusquer |
Ils s'oignaient, ils se baignaient |
Opin. des anc. philos. (pythagorisme). |
oindre |
Les journées sont longues et les années sont courtes pour l'homme oisif |
Claude et Nér. II, 79 |
oisif, ive |
Par son caractère ombrageux il était sujet à voir mal |
Claude et Nér. I, 61 |
ombrageux, euse |
Il y a des objets que l'ombre fait valoir, d'autres qui deviennent plus piquants à la lumière |
Essai sur la peint. ch. 3 |
ombre [1] |